思吴江歌
陶潜不营生，翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。
江人授衣晚，十月始闻砧。一夕高楼月，万里故园心。
最爱近窗卧，秋风枝有声。"
"脱置腰下组，摆落心中尘。行歌望山去，意似归乡人。
举目争能不惆怅，高车大马满长安。"
远从馀杭郭，同到洛阳陌。下担拂云根，开笼展霜翮。
上得篮舆未能去，春风敷水店门前。"
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达，四岳不敢施烦苛。
不如归山下，如法种春田。
别后何人堪共醉，犹残十日好风光。"
电白雷山接，旗红贼舰新。岛夷徐市种，庙觋赵佗神。
思吴江歌拼音解释:
tao qian bu ying sheng .di shi zi cuan xin .liang hong bu ken shi .meng guang gan bu qun .
jiang ren shou yi wan .shi yue shi wen zhen .yi xi gao lou yue .wan li gu yuan xin .
zui ai jin chuang wo .qiu feng zhi you sheng ..
.tuo zhi yao xia zu .bai luo xin zhong chen .xing ge wang shan qu .yi si gui xiang ren .
ju mu zheng neng bu chou chang .gao che da ma man chang an ..
yuan cong yu hang guo .tong dao luo yang mo .xia dan fu yun gen .kai long zhan shuang he .
shang de lan yu wei neng qu .chun feng fu shui dian men qian ..
bian cai ou yao tian xia guo .wan ren you yi jie dong da .si yue bu gan shi fan ke .
bu ru gui shan xia .ru fa zhong chun tian .
bie hou he ren kan gong zui .you can shi ri hao feng guang ..
dian bai lei shan jie .qi hong zei jian xin .dao yi xu shi zhong .miao xi zhao tuo shen .
译文及注释
译文
梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输(shu)。难坏了诗人，难写评判文章。
昨天屋内外还挤满了人，今天在门外就如此冷落了。
今天有个客人，来自濉水旁，他告诉我你(ni)也很想我。你的相思泪（凭借）融入清清的淮水，流进大海。而今你在哪呢？你在中书省（中央(yang)行政官署），你在宫中，在漫漫长夜里，露水沾湿了被子。这时的你，在回廊里看着月亮，也应该暗暗思念我吧。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗，隐居在僻静的深山野谷。
绿叶繁茂一片浓阴，池塘中布满水阁，这里最凉快。石榴花刚开，妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕，叽叽地说着话，高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来，像珍珠一般乱洒，打(da)遍池塘里一片片新荷。
剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北(bei)一带。高兴之余，泪满衣裳。
回忆我在南阳(yang)的时侯，就承蒙你给予我以国士之恩。
太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返(fan)回。
诸侯踊跃兴起军队，武王如何(he)动员他们？
风雨萧萧的夜晚，从梦中惊醒又增添几许忧愁。
注释
①晋献公：晋国国君。公元前676年至公元前651年在位。世子：又称太子，是天子或诸侯的嫡长子，君位继承人。申生：晋献公嫡长子，夫人齐姜所生。献公宠妾骊姬生子奚齐，骊姬恃宠欲废申生而立奚齐，借献公出外打猎之时，骊姬让太子申生去曲沃祭祀其生母，太子把祭肉祭酒带回献给献公，骊姬在酒肉里下了毒药，待献公打猎回来献上去，以酒祭地，土突起；以肉饲犬，犬死。骊姬诬陷太子弑父。献公听信谗言，逼迫申生自缢。公子重耳、夷吾也被牵连，为避祸而出逃。
⑤危槛：高高的栏杆。
⑴麟：麒麟，传说动物。它有蹄不踏，有额不抵，有角不触，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。趾：足，指麒麟的蹄。
晋献公（？——前651）：名诡诸，晋武公之子，在位二十六年。在此期间伐灭了周围一些小国，为其子晋文公称霸打下了基础。据《史记·晋世家》，晋献公伐虢的借口是虢国在晋国内乱中支持了他先君的政敌。
（22）引文见于贾谊《陈政事疏》，意思是说：那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。
语：对…说
赏析
至今尚未形成一致的意见，今人之《诗经》选注本、译注本各有所本，或主男著，或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作，而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢？该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上；这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西！因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感，但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中，可以明确无误地体会到，这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
这首诗是杨继盛临刑前(xing qian)所作，原诗没有题目，诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死，诗中表现了忠心报国，至死不变的决心。全诗一气呵成，如吐肝胆，如露心胸，如闻忠诚之灵魂在呼喊，感人肺腑。
这首诗形象凸出，色彩鲜明，无论是垂杨春莺，残丝黄蜂，还是绿鬓金钗，落花青钱，无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意，含蓄奇掘，攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
[四边静]两意徘徊，落日山横翠。
颔联转入议论，还是表现“苦热”，又照应“暑旱”。三伏干旱，其热尤盛，天旱得久了，眼前的小河小沟便都干涸，但干旱似乎没有尽头，使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候，如此干旱，收成即将无望，生计将出现危机，于是诗人由担心变成对上天的责问：“天难道不怕银河也会因此而干枯吗？”这联虽是议论，但由地上的江海而想到天上的银河，思路广阔奇特。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天（今南京一带，此地是三国孙(guo sun)吴故地。），织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
这首诗虽然以乐府为题，写汉地言汉事，但诗的主旨却是为了以汉喻唐，即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段，十年前是怎样的呢？“主人爱客锦筵开，水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎，玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候，别墅的主人在家里，正过着豪华的生活，用丰盛的酒席招待我，在临水的台阁上，笑语融融。主人有演戏的队伍，用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束，脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳，雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾，多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西，满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲，更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后，已经晚了，只看到南湖里都是灯火，欢乐了一天，大家沉醉而回。 我们要说，今天的南湖也没有上述这些现象。所以说，南湖要想搞得好，搞成一个消费、游玩的名胜之地，一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年，也是一个大诗人，他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词：“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴，望满湖灯火金吾怕。十万盏，红球挂。”这说明，大家看到南湖里满湖都是灯火，连金吾也怕了，热闹得城门也关不了了，可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在(yin zai)绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
诗的一、二句，寥寥几笔，绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁，垂柳成行，晴光照耀，通体苍翠，蓊蓊郁郁，袅袅婷婷，远远望去，恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”，连用两个叠字，一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态，一写其葱茏苍翠的颜色，洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽，这里径直用“一树烟”来称呼柳树，想象奇特，造语新颖。只此三字，便勾出了柳条婆娑袅娜之状，烘托出春光的绮丽明媚，并为下面写离情作了反衬。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢？该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上；这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西！因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感，但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中，可以明确无误地体会到，这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
这首诗是杨继盛临刑前(xing qian)所作，原诗没有题目，诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死，诗中表现了忠心报国，至死不变的决心。全诗一气呵成，如吐肝胆，如露心胸，如闻忠诚之灵魂在呼喊，感人肺腑。
这首诗形象凸出，色彩鲜明，无论是垂杨春莺，残丝黄蜂，还是绿鬓金钗，落花青钱，无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意，含蓄奇掘，攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
[四边静]两意徘徊，落日山横翠。
颔联转入议论，还是表现“苦热”，又照应“暑旱”。三伏干旱，其热尤盛，天旱得久了，眼前的小河小沟便都干涸，但干旱似乎没有尽头，使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候，如此干旱，收成即将无望，生计将出现危机，于是诗人由担心变成对上天的责问：“天难道不怕银河也会因此而干枯吗？”这联虽是议论，但由地上的江海而想到天上的银河，思路广阔奇特。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天（今南京一带，此地是三国孙(guo sun)吴故地。），织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
这首诗虽然以乐府为题，写汉地言汉事，但诗的主旨却是为了以汉喻唐，即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段，十年前是怎样的呢？“主人爱客锦筵开，水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎，玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候，别墅的主人在家里，正过着豪华的生活，用丰盛的酒席招待我，在临水的台阁上，笑语融融。主人有演戏的队伍，用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束，脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳，雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾，多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西，满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲，更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后，已经晚了，只看到南湖里都是灯火，欢乐了一天，大家沉醉而回。 我们要说，今天的南湖也没有上述这些现象。所以说，南湖要想搞得好，搞成一个消费、游玩的名胜之地，一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年，也是一个大诗人，他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词：“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴，望满湖灯火金吾怕。十万盏，红球挂。”这说明，大家看到南湖里满湖都是灯火，连金吾也怕了，热闹得城门也关不了了，可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在(yin zai)绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
诗的一、二句，寥寥几笔，绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁，垂柳成行，晴光照耀，通体苍翠，蓊蓊郁郁，袅袅婷婷，远远望去，恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”，连用两个叠字，一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态，一写其葱茏苍翠的颜色，洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽，这里径直用“一树烟”来称呼柳树，想象奇特，造语新颖。只此三字，便勾出了柳条婆娑袅娜之状，烘托出春光的绮丽明媚，并为下面写离情作了反衬。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
创作背景
这首诗是刘禹锡于公元824年（唐穆宗长庆四年）所作。是年，刘禹锡由夔州（治今重庆奉节）刺史调任和州（治今安徽和县）刺史，在沿江东下赴任的途中，经西塞山时，触景生情，抚今追昔，写下了这首感叹历史兴亡的诗。
赵仁奖( 明代 )
收录诗词 (3144) 首
简 介
赵仁奖 生卒年不详。河南(今河南洛阳)人。善歌《黄獐》，与宦官有交。中宗景龙中，负薪上京，称言助国家调鼎，遂拜监察御史。睿宗时，出授上蔡丞。后又入京干谒，姚崇轻之曰“黄獐汉”，授悉唐尉。事迹散见《太平广记》卷二五九、《唐诗纪事》卷一五。《全唐诗》存诗1首。
途经秦始皇墓
"今日阶前红芍药，几花欲老几花新。开时不解比色相，
屏除无俗物，瞻望唯清光。何人拟相访，嬴女从萧郎。"
乃知王者心，忧乐与众同。皇天与后土，所感无不通。
伸屈须看蠖，穷通莫问龟。定知身是患，应用道为医。
"忆昔凤翔城，龆年是事荣。理家烦伯舅，相宅尽吾兄。
疾平未还假，官闲得分司。幸有俸禄在，而无职役羁。
平生所善者，多不过六七。如何十年间，零落三无一。
"地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。
菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋
南国方谴谪，中原正兵戈。眼前故人少，头上白发多。
予系玉为佩，子曳绣为衣。从容香烟下，同侍白玉墀。
启齿呈编贝，弹丝动削葱。醉圆双媚靥，波溢两明瞳。
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄，归迟侵黑酒全消。
唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。"
"悲哉为儒者，力学不知疲。读书眼欲暗，秉笔手生胝。
日午脱巾簪，燕息窗下床。清风飒然至，卧可致羲皇。
受露色低迷，向人娇婀娜。酡颜醉后泣，小女妆成坐。
临江仙·和叶仲洽赋羊桃
利饶盐煮海，名胜水澄湖。牛斗天垂象，台明地展图。
调弦不成曲，学书徒弄笔。夜色侵洞房，春烟透帘出。"
浮生同过客，前后递来去。白日如弄珠，出没光不住。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思，领郡犹分邦国忧。
节量梨栗愁生疾，教示诗书望早成。
争敢三年作归计，心知不及贾生才。"
韩公创筑受降城，三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里，
苟天未从兮，我可奈何兮一杯又进聊自足。"
生查子·侍女动妆奁
露簟色似玉，风幌影如波。坐愁树叶落，中庭明月多。
采之将何用，持以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。
车马煌煌。若此颠倒事，岂非天道短，岂非人道长。
冰扣声声冷，珠排字字圆。文头交比绣，筋骨软于绵。
"久病旷心赏，今朝一登山。山秋云物冷，称我清羸颜。
"不思北省烟霄地，不忆南宫风月天。
徇俗心情少，休官道理长。今秋归去定，何必重思量。"
惨澹晚云水，依稀旧乡园。妍姿化已久，但有村名存。
春望
人生百年内，疾速如过隙。先务身安闲，次要心欢适。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻，建牙传箭集群臣。
时到仇家非爱酒，醉时心胜醒时心。"
"向夕搴帘卧枕琴，微凉入户起开襟。偶因明月清风夜，
鸿思云外天，鹤忆松上风。珠玉信为美，鸟不恋其中。
金翠动摇光照身。风景不随宫相去，欢娱应逐使君新。
孟冬草木枯，烈火燎山陂。疾风吹勐焰，从根烧到枝。
纷吾何屑屑，未能脱尘鞅。归去思自嗟，低头入蚁壤。"
和长孙秘监七夕
密坐随欢促，华尊逐胜移。香飘歌袂动，翠落舞钗遗。
晓落当陵月，秋生满旆风。前星承帝座，不使北辰空。
就日移轻榻，遮风展小屏。不劳人劝醉，莺语渐丁宁。"
"蹇步垂朱绶，华缨映白须。何因驻衰老，只有且欢娱。
往年鬓已同潘岳，垂老年教作邓攸。
锦鞲臂花隼，罗袂控金羁。遂习宫中女，皆如马上儿。
前日狂风昨夜雨，残芳更合得存无。"
去夏微之疟，今春席八殂。天涯书达否，泉下哭知无。
李思训画长江绝岛图
每逢群盗息，或遇云雾披。但自高声歌，庶几天听卑。
最笑近来黄叔度，自投名刺占陂湖。"
翦刻彤云片，开张赤霞裹。烟轻琉璃叶，风亚珊瑚朵。
爱风岩上攀松盖，恋月潭边坐石棱。
虚明见深底，净绿无纤垢。仙棹浪悠扬，尘缨风斗薮。
还乘小艛艓，却到古湓城。醉客临江待，禅僧出郭迎。
林塘得芳景，园曲生幽致。爱水多棹舟，惜花不扫地。
请看元侍御，亦宿此邮亭。因听思归鸟，神气独安宁。
一丛花令·伤高怀远几时穷
"声似胡儿弹舌语，愁如塞月恨边云。
"警露声音好，冲天相貌殊。终宜向辽廓，不称在泥涂。
清和四月初，树木正华滋。风清新叶影，鸟恋残花枝。
黄梅县边黄梅雨，白头浪里白头翁。九江阔处不见岸，五月尽时多恶风。人间稳路应无限，何事抛身在此中。
"莫辞数数醉东楼，除醉无因破得愁。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近，桥岛向背迷窥临。
唯有多情元侍御，绣衣不惜拂尘看。"
出动刀枪队，归生道路尘。雁惊弓易散，鸥怕鼓难驯。
五粒小松歌
机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。
争奈结根深石底，无因移得到人家。"
"交友沦殁尽，悠悠劳梦思。平生所厚者，昨夜梦见之。
"秋景引闲步，山游不知疲。杖藜舍舆马，十里与僧期。
共展排空翼，俱遭激远矰.他乡元易感，同病转相矜。
但觉日月促，不嗟年岁徂。浮生都是梦，老小亦何殊。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜，病力先衰不待年。
为徽持此谢敬中，以死报郎为□□。"
水调歌头·隐括杜牧之齐山诗
"池残寥落水，窗下悠扬日。袅袅秋风多，槐花半成实。
道路通荒服，田园隔虏尘。悠悠沧海畔，十载避黄巾。"
泉岩雪飘洒，苔壁锦漫煳。堰限舟航路，堤通车马途。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客，膝上此时唯有琴。
是日晚弥静，巢禽下相唿。啧啧护儿鹊，哑哑母子乌。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世，曾作谁家夫妇来。"
蕙惨偎栏避，莲羞映浦藏。怯教蕉叶战，妒得柳花狂。
为结区中累，因辞洞里花。还来旧城郭，烟火万人家。